...ZA VAS...

Ćurukot /Crni kumin (kim)/Nigella-Sativa[/color]

2009-08-28T00:56:00.000-07:00

Ćurukot u svojoj čahuri, koja izgledom podsjeća na čahuru maka, sadrži tamna zrnca, koja se nakon žetve suše. Iz ovog sjemena se hladnim cijeđenjem dobiva ulje, koje je bogato nezasićenim punomasnim kiselinama. Te kiseline su esencijalne (od životne važnosti), pa ih je uz hranu potrebno unositi u organizam. Nabrojimo samo neka od velikog broja oboljenja protiv kojih se koristi ovaj čudotvorni lijek: akni, alergija i astme, nadimanja, celulita, prehlade, bolova u zglobovima, nedostatka koncentracije, kamena u bubregu, djelomične impotentnosti, te težih oblika neplodnosti, upala desni… sve to je moguće liječiti uljem od ćurekota. Danas se ćurekot uzgaja pretežno u Siriji, Iraku, Egiptu, Americi, Indiji, Pakistanu, Iranu, Grčkoj i na Kipru, obzirom da najbolje uspijeva u sunčanim predjelima.

Kroz historiju

Egipatski „el-bereqa“ ćurukot je jedna od najranijih kultiviranih biljaka čovječanstva. Tek u skorije vrijeme ova biljka je novootkrivena od strane liječnika alternativne medicine, imunologa kao i raznih farmaceutskih preduzeća. Dragocjena svojstva ćurekota poznata su još iz davnina, pa je cijenjen u mnogim kulturama širom zemaljske kugle. Sjeme ćurekota (lat. Nigella sativa) spominje se i u Bibliji pod nazivom kim. Iako ne pripada istoj porodici biljaka, te je time taj naziv pogrešan, on se i danas koristi na njemačkom govornom području, gdje se za ćurekot (riječ turskog porijekla) upotrebljava izraz Schwarzkümmel – crni kim. Još u staro doba ovo sjeme je korišteno pri spravljanju hljeba. Poznato je da je u grobnici Tut-Ank-Amuna pronađena flašica ulja od ćurukota.

Korist ove biljke opisao je i Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu riječima: „Ćurekot sadrži u sebi lijek za svaku bolest, osim za smrt.“ Ovaj hadis Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, (prenosi ga Ebu Hurejre, radijallahu anhu, u sahih predaji, koju bilježe Buhari i Muslim u svojim zbirkama hadisa) je zaslužan za ogromnu popularnost ćurukota u islamskom svijetu, koga još nazivaju blagoslovljeno zrno. Moderna nauka je do danas dobrim dijelom potvrdila ispravnost ovog hadisa.

I prije Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, su ljekari faraona koristili ulje i kremu ćurekota kod bolesti probavnog sistema. Rado je korišten i u kozmetici: Nofretete i Kleopatra su njegovale tijelo uljem ćurekota i koristile ga kao dodatak pri kupanju. Pored toga, na Orijentu se ćurekot već hiljadama godina koristi za liječenje alergija, upala. Najčešće se upotrebljava kod astme, bronhitisa i neurodermitisa. U Grčkoj antici je ćurekot bio poznat kao sredstvo za jačanje pri fizičkoj i psihičkoj slabosti bolesnika. U našim krajevima dugo je korištena tinktura ćurekotovog ulja za liječenje nadimanja, bolesti želuca, pluća, jetre i mnogo više. Tek kroz modernu high-tech-medicinu ulje ćurekota pada u zaborav. U Evropi ova biljka stiče veliku popularnost u Srednjem vijeku, nakon što je 1031. god. izašla zbirka islamskog filozofa i ljekara Ibn Sina (poznatijeg pod latiniziranim imenom Avicenna) sa naslovom „Knjiga za liječenje duše“. Medicinski dio zbirke «Canon medicinae» je za Okcident 11. stoljeća bio od enormne važnosti za utemeljenje medicine kao nauke, i slovio je za najvažniji udžbenik na medicinskim fakultetima Evrope narednih 500 godina. Ibn Sina, pored ostalog, opisuje izvanredno dejstvo ćurekota za održavanje zdravlja. Pored toga, knjiga sadrži mnogobrojne savjete i recepte, koje egipatski ljekari i danas rado preporučuju svojim pacijentima.
Čudotvoran lijek – ulje od ćurekota

U prošlom desetljeću, američki i arapski naučnici renomiranih istraživačkih instituta (između ostalih i u Centru za istraživanja protiv raka „Hilton Head Island“ u South Carolin-i) otpočinju, pomoću modernih metoda, analizirati ovu blagoslovljenu biljku. Došli su do sljedećih rezultata:

* Sjeme ćurekota sadrži više od stotinu sastojaka koji pozitivno utječu na zdravlje, potpomažu varenje i rad crijeva

* Supstance u ekstraktu ćurekota jačaju imunološki sistem u borbi protiv tumornih oboljenja

* Ulje ćurekota djeluje protiv bakterija i gljivičnih oboljenja

* Ulje ćurukota ima efekat smanjivanja viška šećera u krvi

* Pri dugoročnoj upotrebi ulje ćurukota ojačava imunološki sistem

Pored toga su otkrili da Nigella-sativa-ekstrakt, primijenjen u većim količinama, prouzrokuje sljedeće:

* Stimulaciju ćelija koštane srži (porast za 250%)

* Povećanje produkcije T-ćelija „pomagača“ i B-ćelija „proizvođača antitijela“ u imunološkom sistemu

* Povišenu produkciju interferona/bjelančevina koji su od velike važnosti za imunološki sistem

* Sprječavanje razmnožavanja ćelija raka (50%-tno usporavanje razvoja)

Jedan drugi istraživački institut, „Cancer Immuno-Biology Labaratory“ je nezavisno od ovih rezultata, eksperimentirajući na životinjama, također ustanovio da ćurekot usporava razvoj ćelija raka.

Nezasićene punomasne kiseline, koje su sadržane u ćurekotu, su potrebne kao gradivne materije za hormone tkiva. One podstiču razmjenu materija i probavu. Osim toga regulišu holesterol i omogućuju zdravu razmjenu materija. Tako su za kožu i za kosu od velike važnosti.

Dosadašnja ispitivanja su pokazala da ćurekot ne djeluje direktno na pojedine organe, već djeluje na kompletan organizam preko imunološkog sistema (jačanje/revitalizacija) i pročišćavajuće preko debelog crijeva, tako da je korist višestruka.

Studija na Dječijoj univerzitetskoj klinici u Mainzu je pokazala da, u ćurekotu sadržana Gamma-linolen-kiselina, ima antiastmatički efekat, obzirom da sprječava alergične reakcije.

Povećanim stresom, konzumiranjem sredstava za uživanja, uz manjak kretanja, jednostranom ili pogrešnom ishranom uništavamo svoj imunološki sistem. Moderna imunološka istraživanja potvrđuju da redovna upotreba ćurekotovog ulja djeluje sprječavajuće protiv društvenih bolesti kao što su neke vrste raka, zakrčenje arterija, reumatska oboljenja, pojava mrene na očima...

Dugoročna, konsekventna upotreba ćurekotovog ulja popravlja razne simptome alergičara u 90% slučajeva. Osim toga poboljšava imunološke efekte, pomaže kod alergija na polen i prašinu, kod neurodermitisa, astme, infekcija i drugih bolesti. Ulje ćurekota se može koristiti kao dodatak ishrani do 3 grama dnevno (za zdrave osobe, a pri liječenju prema uputstvu za doziranje), mišljenje je dr. Schleichera s Odjela za imunologiju u Münchenu.

Ćurekot i med se već stoljećima uspješno koriste kao ljekovita sredstva i sigurno da njihova djelotvornost nije prevaziđena ni u ovom našem 21. vijeku što nam i potvrđuju moderna istraživanja.

Važno je znati da do potpunog dejstva ćurekota dolazi tek nakon 8 do 12 sedmica redovnog konzumiranja, ističe imunološki ekspert dr. Schleicher.
Način upotrebe

1. Nervoza – 1 mala kašika ulja sa findžanom kahve.

2. Kašalj i bronhitis – namazati uljem prsa i leđa i piti 3x1 supenu kašiku ulja + 2 kašike staviti u čašu vrle vode i udisati.

3. Malaksalost – 1 supena kašika ulja + sok od narandže. Piti 10 dana izjutra.

4. Poboljšanje pamćenja – 1 mala kašika ulja sa 100 ml čaja od nane. Piti 10 dana.

5. Bubrezi – Samljeti ¼ kg ćurekota (u zrnu) i pomiješati sa ¼ kg meda. Piti izjutra prije jela 2 kašike ove smjese sa ½ čaše tople vode i 1 kafenu kašiku ćurekotovog ulja.

6. Ljepota – Namazati lice sa 1 kašikom ulja od ćurekota + 1 kašikom maslinovog ulja. Nakon 1 sahata oprati lice sapunom i vodom.

7. Povraćanje i mučnina – 1 malu kašiku mljevenih karanfilića pomiješati sa 1 supenom kašikom ulja, popiti sa čašom čaja od nane. Piti 3 puta dnevno.

8. Ojed – Ojedeno mjesto oprati vodom i sapunom, zatim posušiti i namazati uljem, navečer i ostaviti do jutra. Tako raditi 3 noći.

9. Srce i suženje krvnih aorti – Ujutro i naveče piti po 1 kašikicu (za čaj) ulja sa toplim napitkom (čaj, mlijeko ...).

10. Psorijaza – Oboljelo mjesto namazati jabukovim sirćetom, a nakon toga uljem od ćurekota. Terapija traje 15 dana. Ukoliko bude potrebno da se nastavi napravi se pauza od 10 dana, a zatim se ponovi.

11. Bradavice – Bradavicu namazati uljem, a zatim popiti 1 kafenu kašiku ulja. Terapija se koristi 3 puta na dan (15 dana). Ukoliko bude potrebno da se nastavi napravi se pauza od 10 dana, a zatim se ponovi.

12. Reumatizam – Umlačiti ulje i namazati (utrljati) oboljele dijelove tijela. Zatim popiti 1 veliku kašiku ulja. Terapija traje 14 dana 2 puta dnevno.

13. Glavobolja – 3 puta dnevno uljem namazati čelo, sljepočnice i iza ušiju. Izjutra popiti 1 čajnu kašikicu ulja prije jela. Terapija traje 3 dana.

14. Kiselina i stomačne tegobe – 1 čašu mlijeka + 1 supenu kašiku ulja 3 puta dnevno.

15. Ženske bolesti – 1 kafenu kašika ulja sa čajem zaslađenim 1 kašikom meda piti 5 puta dnevno. Terapija traje 40 dana.

16. Upala nosnih šupljina, suhi kašalj, bronhijalna astma, gripa – 5 puta dnevno namazati unutrašnjost nozdrva uljem od ćurekota, jako udahnuti i izbaciti šlajm na usta (nekoliko puta). Terapija traje 3 dana.

17. Očne bolesti i oštećenje vida – Pola sahata prije spavanja namazati kapke i kožu oko očiju uljem, a zatim se popije 1 čajna kašika ulja pomiješana sa i čašom soka od mrkve.

18. Dijabetes - 15 minuta prije doručka i večere uzeti 1 kafenu kašiku ulja, pomiješanu sa 1 čašom čaja od cimeta. UPOZORENJE: OBAVEZNO IZMJERITI VRIJEDNOST ŠEĆERA PRIJE I POSLIJE (1/2 SAHATA) UZIMANJA TERAPIJE. UKOLIKO JE ŠEĆER NISKE VRIJEDNOSTI NE UZIMA SE TERAPIJA.

19. Jačanje imuniteta – 15 minuta prije doručka i večere uzeti jednu čajnu kašikicu ulja, i zaliti sa ½ čaše vode u kojoj je rastopljena supena kašika meda.

BITNE NAPOMENE:

1. DOZIRANJE ZA DJECU JE POLA GORE NAVEDENIH DOZA.

2. KOD TEŽIH OBOLJENJA POTREBNA JE DUGOTRAJNIJA TERAPIJA.

3. BOLESNICI SA TRANSPLATIRANIM ORGANIMA NE SMIJU UZIMATI ULJE.

4. TRUDNICAMA SE NE PREPORUČUJE KORIŠTENJE ULJA.

kuran

2009-05-16T01:59:00.000-07:00

Knjiga-Možeš biti najsretniji čovjek na svijetu

2009-02-22T04:19:00.000-08:00

Možeš biti najsretniji čovjek na svijetu
Autor:	Aid El-Karni
Uvez:	Tvrdi
Cijena:	7,5 Eur
Br.stranica:	108

Opis:

Autor ovog djela je čuveni učenjak Aid El-Karni. U djelu pisac nastoji sublimirati probleme savremenog načina života i ponuditi nam rješenja. Pokazuje nam da možemo biti moderni, a ipak muslimani, da određene moderne stvari koje smo prihvatili možda i jesu moderne, ali nisu dobre. Djelo je pisano u obliku savjeta koji se upućuju čitaocima. Štivo je veoma lagahno i pitko, namijenjemo svim slojevima društva i pogodno je za opuštanje i odmor.

Požuri Allahu

2009-02-22T04:08:00.000-08:00

Požuri Allahu
Autor:	Ebu Zerr el-Kalemuni
Uvez:	Tvrdi
Cijena:	12 eur
Br.stranica:	343
Opis:	"Požuri Allahu" je knjiga koja naglašava vrijednost ibadeta. U njoj je prezentiran niz tema važnih za svakog muslimana i muslimanku, od kojih spominjemo pitanja tevbe – pokajanja, života na ovome svijetu i ahiretu, zatim pitanja raznih vidova ibadeta, namaza, dove i zikra... Knjiga govori i o pretjeranoj ljubavi, te navodi i načine zaštite i liječenja bolesti prouzrokovanih od strane džina, epilepsije i sihra. Svoja izlaganja autor završava poglavljem u kojem iznosi niz lijepih savjeta...

Nadnaravnost sunneta

2009-02-22T03:05:00.000-08:00

Nadnaravnost sunneta
Autor:	Zaglul en-Nedždžar
Uvez:	Tvrdi
Cijena:	8 eur
Br.stranica:	154
Opis:	Poznavaoci islama znaju da islam i nauka nisu opozitne strane. Naprotiv, istine vjere su često i naučne istine. To se posebno može vidjeti u izučavanju osnovnih vrela islama: Kur'ana i sunneta. Allahov Poslanik, a.s., nije samo davao savjete kako biti vjernik, kako obavljati vjerske obrede i sl. već su njegove izreke prepune mudrosti i fascinantnih naučnih spoznaja. Neke od tih naučnih spoznaja nalazimo u ovom djelu koje komentira, sa naučne strane, određen broj hadisa Alejhisselama. Ljubitelji vjere i nauke će sigurno doći na svoje, jer će im ova knjiga pojačati vjerovanje i proširiti horizonte spoznaje. Knjigu preporučujemo svima, posebno omladini.

medicina Poslanika

2009-02-22T03:03:00.000-08:00

Medicina poslanika Muhammeda a.s.
Autor: dr. Abdulbasit Muhammed es_sejjid
Uvez: tvrdi
Broj stranica: 270
Cijena: 15 eur

Cilj islama je dobrobit čovjeka na Zemlji. U skladu s tim ciljem islam predaje veliku pažnju zdravlju čovjeka, kako fizičnom tako i društvenom. Na stranicama ove knjige čitajte o sledčim temama:
-medicina u islamu, preventivna medecina i podsticaj na liječenje
-ljekovita svojstva jabuke, dunje, datule, kajsije, leće, luka, krastavca i ječma
- o Poslanikovom a.s., koriščenju voća, povrća, meda, mljikai drugih prirodnih lijekova
-liječenje ljekovitim biljem,ishranom, i masažom
-liječeje glavobolje, želudčanih problema, gojaznosti, bronhitisa, sinusa, alergije, reumatizma, impotence i drugih vrsta bolesti.
- liječenje hidzamom - puštanje krvi

2009-02-22T02:17:00.000-08:00

Ishrana poslanika Muhammeda, a.s.
Autor:	dr. Abdulbasit Muhammed es-Sejjid
Uvez:	Tvrdi
Cijena:	15 Eur
Br.stranica:	357
Opis:	Hrana može biti bolest ili lijek. Ona čovjeka održava u životu, ali ga ponekad može i koštati života. Dakle, treba znati pravilno se odnositi prema hrani. Zato će se svaki musliman obratiti na izvore islama i postaviti sebi pitanja: Koju je hranu Kur'an dozvolio, a koju zabranio? Kako se hranio Poslanik, a.s.? Zašto je to tako? Kako se treba pravilno hraniti? Kako postići dobro zdravlje? Odgovore na ova i mnoga druga pitanja, kao i praktične savjete u pogledu ishrane naći ćete u ovom djelu. Prof. dr. Abdulbasit Muhammed es-Sejjid nam je ponudio mnoštvo najsavremenijih otkrića i naučnih analiza Poslanikovog, a.s., načina ishrane. One potvrđuju superiornost Muhammedove, a.s., kulture ishrane. Knjiga nudi i detaljne tabelarne preglede hranjivih vrijednosti raznih vrsta hrane. Zatim, tu su i programi ishrane za reduciranje tjelesne mase, kao i za postizanje dobrog zdravlja, te još mnogo toga...

Knjige

2008-12-29T11:31:00.000-08:00

Život nakon smrti
Autor:	Ahmed Behdžet
Uvez:	Tvrdi
Cijena:	8 Eur
Br.stranica:	108
Opis:	Djelo čuvenog autora Ahmeda Behdžeta. Autor navodi islamsko učenje o životu poslije smrti kroz zanimljivu priču o Mesruru i Mekruru, njihovim životima, stanju na ovom svijetu, odnosima, životu i sudbini na budućem svijetu. Štivo je veoma pitko za čitanje i pogodno za opuštanje u slobodno vrijeme.

korisni programi

2008-02-17T02:48:00.000-08:00

Esselamu alejkum
evo par zanimljivih i poucnih programa;
- Ezan ,

http://www.islamicfinder.org/athanDownload.php?lang=%20english
- program za ucenje sura

http://www.searchtruth.com/download.php
a na toj stranici http://www.searchtruth.com/ ima i program za ucenje Kur'an za mobilne telefone

Jevmu Asura

2008-01-17T21:12:00.000-08:00

JEVMU-AŠURA (DAN AŠURE)

Braćo i sestre u islamu! Danas 09. muharrema 1429. godine po hidžri, što odgovara 18. januaru 2008. godine, hutbu sam naslovio sa «Jevmu-Ašura (Dan Ašure)». Za ovu temu sam se opredijelio obzirom da je Dan Ašure inša-Allah, po Takvimu IZ-e u BiH, sutra, 10. muharrema, a muharrem je jedan od č

etiri Sveta mjeseca (Ehuri-Hurum), u kojima je zabranjeno ratovanje, osim kada muslimani budu napadnuti i tada su se dužni braniti i boriti.

O Ašuri muslimani u Bosni i Hercegovini vrlo malo ili površno znaju i samim time joj ne posvećuju potrebnu pažnju.

Kaže Allah, dž.š., u 10. ajetu Ez-Zumer:

"Reci: "O robovi moji koji vjerujete, bojte se Gospodara svoga! One koji na ovom svijetu dobra djela budu

činili čeka nagrada, a Allahova zemlja je prostrana; samo oni koji budu strpljivi biće bez računa nagrađeni

!" (Suretu Az-Zumer: 10)

Kako stoji u predajama, Poslanik, s.a.v.s., je za vrijeme svoga boravka u Meki postio deseti dan muharrema. Nakon dolaska u Medinu našao je da Jevreji poste Ašuru, pa je u tom smislu i slijedeća predaja:

Prenosi Ibn Abbas, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., kada je došao u Medinu, našao Jevreje kako poste Ašuru, pa je upitao: "Šta je ovo?" Rekli su: "Ovo je lijep dan, dan u kojem je Allah (s.w.t.) spasio Benu Israelćane, od njihova neprijatelja, pa ga je postio Musa (a.s.)." Rekao je: "Meni je Musa bliži od vas!" – pa je postio i naredio drugima da poste.» (Buharija)

Imam Ahmed u El-Musnedu navodi predaju:

"...To je dan u kojem se zaustavila lađa na brdu Džudijj, pa ga je Nuh postio..."

(Ahmed)

Ibn Abbas, r.a., pripovijeda:

Prenosi se od Ibn Abbasa, r.a.,: "Nisam vidio Poslanika, s.a.v.s., da sa više želje posti neki dan od Ašure i ovoga mubarek mjeseca (misleći na ramazan)." (Buharija)

U Muslimovoj zbirci se nalazi hadis, koji govori o tome da je post Ašure uzrok praštanja grijeha u

činjenih u protekloj godini:

Prenosi Ebu Katada, r.a., da je jedan čovjek pitao Poslanika, s.a.v.s., o postu Ašure, pa je rekao: "Post Ašure je uzrokom praštanja grijeha koji su učinjeni protekle godine!" (Muslim)

Preporuka je Poslanika, s.a.v.s., da se pored desetog dana muharrema posti dan prije (ili dan poslije), pa u slijedećoj predaji stoji:

Prenosi se od Abdullaha ibn Abbasa, r.a., da je Poslaniku, s.a.v.s., nakon što je postio i naredio ashabima da poste Ašuru rečeno: "O Allahov Poslaniče, to je dan koji obilježavaju Židovi i Kršćani!" Rekao je Poslanik, s.a.v.s.,: "U narednoj godini ćemo inša-Allah postiti i deveti dan!" Pa on nije dočekao narednu godinu, jer je Poslanik s.a.v.s. preselio te godine!" (Muslim)

Posteći deveti dan muharrema, Muslimani se i u ovom ibadetu razlikuju od Jevreja. S' time u vezi je i slijedeća predaja: "Postite jedan dan prije i jedan dan poslije" (Muslim).

Dan Ašure je kod muslimana poznat i kao . "Bajram vjerovjesnika", jer je Allah, s.w.t., na ovaj dan mnogim poslanicima ukazivao posebne počasti.

U tom smislu se navodi da je na ovaj dan: 1) Junusa, a.s., izbacio kit iz svoje utrobe na obalu mora, 2) Allah, dž.š., je oprostio Ademu, a.s., nakon što je prekršio Njegovu zabranu, 3) trgovačka karavana, koja je putovala prema Egiptu, izvadila je iz bunara Jusufa, a.s., 4) Jakubu, a.s., je vraćen vid, 5) Ejjubu, a.s., je vraćeno zdravlje poslije bolesti od koje mu se raspadalo tijelo...

Braćo i sestre! Posteći ova dva dana, uz Allahovu, dž.š., pomoć postižemo nekoliko ciljeva: 1) Bićemo nagrađeni posebnom nagradom, za post, kao poseban vid ibadeta; 2) Posteći i izvršavajući druge ibadete u mjesecu muharrenu, postižemo Allahovo, dž.š., zadovoljstvo i milost; 3) Ovim načinom posta se razlikujemo od sljedbenika prošlih knjiga; 4) Slijedimo praksu Muhammeda, s.a.v.s.,; 5) Brišu nam se grijesi koje smo učinili u protekloj godini...

Post sam po sebi ima obilatu i neograni

čenu nagradu. Kaže Resulullah, s.a.v.s., u Kudsi hadisu:

Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Svako čovjekovo djelo pripada njemu, osim posta; on je Moj i Ja za njega nagrađujem.» (Buharija)

Braćo i sestre, post u ovim kratkim zimskim danima je velika Allahova, dž.š., milost i lahak plijen, bez bilo kakvog napora, isto kao što je post u danima ljetne žege, poseban ibadet i za njega slijedi nagrada koju ne možemo ni zamisliti.

Braćo i sestre! Pred nama je još jedna prilika da zaradimo dobro djelo i očistimo se od grijeha, pa nemojmo je propustiti! Ne propustimo da postom, kao jednim od najiskrenijih ibadeta, u ovim danima oživimo pritvrđeni sunnet našeg Vjerovjesnika, s.a.v.s., da zaradimo hajr, da steknemo ljubav Allaha, dž.š., da Mu se i na ovaj način približimo i da Mu iskažemo pokornost!

Kako bi ovo naše dobro djelo bilo upotpunjeno, oni koji iz bilo kojih razloga ne poste danas, neka to u

čine inša-Allah sutra i prekosutra!

Molim Allaha, dž.š., da pomogne našoj ugroženoj i obespravljenoj bra

ći ma gdje bili, da nas učini svojim iskrenim robovima, koji čine dobra djela radi Njegovog, s.w.t., zadovoljstva, da naša srca učvrsti u slijeđenju Njegove Knjige i sunneta Njegovog časnog Poslanika, s.a.v.s., da od nas primi post i ostale ibadete u ovim mubarek danima mjeseca muharrema, da uputi našu djecu i potomke, da ih se ne zastidimo i da se oni nas ne zastide, da nam bude milostiv na Sudnjem danu i da nas uvede u džennete u društvu sa: poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!

Sarajevo: 09. muharrem 1429.h. Hutba: Džamija "Kralj Fahd"

18. januar 2008.god. Nezim Halilović Muderris!

Ponuda za kurban

2007-12-09T14:48:00.000-08:00

Esselamu alejkum, ako vam treba kurban, bujrum.
za vise infor. me mozete pozvati na tel.
Hasib

hudba o saburu 2

2007-11-24T00:18:00.000-08:00

STRPLJIVOST (ES-SABRU) - hutba 2.

Braćo i sestre u islamu! Danas 06. zu-l-ka'de 1428.h., što odgovara 16. novembru 2007. godine, u drugoj hutbi zaredom uz Allahovu, dž.š., pomoć govorim na temu "Strpljivost (Es-Sabru)".
Uzvišeni Allah iskušava sve svoje robove: mu'mine i kafire, čestite i razvratne, mlade i stare i svi oni kušaju nedaće; neko je bolestan teškom i dugom bolešću, neko je iskušan sa gubitkom imetka i poroda, neko sa bogatstvom, a neko sa smrću bližnjih.
Ljudi se takođe razlikuju u sučeljavanju sa životnim nedaćama: neko to dočekuje sa tugom i strahom, a neko se strpi i drugima preporučuje strpljivost. Ima onih koji se potpuno predaju i razočaraju, a drugi su zahvalni Allahu, dž.š., na Njegovoj, s.w.t., odredbi i priznaju samo Njegovu Moć...
Allah, dž.š., u 153. ajetu Sure El-Bekare naređuje vjernicima strpljivost i obavljanje namaza, pa kaže:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ" (سورة البقرة: 153)
"O vjernici, tražite sebi pomoći u strpljivosti i namazu! Allah je doista na strani strpljivih." (Suretu El-Bekare: 153)
U citiranom ajetu nam braćo i sestre naš Gospodar, s.w.t., naređuje da se potpomažemo sa strpljivošću i namazom i On potvrđuje da je sa onima koji su strpljivi, tj. da ih štiti, a koga On, s.w.t., štiti, niko mu ne može nauditi.
U 45. ajetu Sure El-Bekare, Allah dž.š. takođe naređuje strpljivost i namaz, pa kaže::
"وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ" (سورة البقرة: 45)
"Pomozite sebi strpljenjem i namazom! To je, zaista teško, osim skrušenim." (Suretu El-Bekare: 45)
Prema citiranom ajetu, strpljivost i obavaljanje namaza su teške obaveze, osim onima koji su skrušeni, tj. oni koji su ponizni svome Gospodaru.
Allah, s.w.t., u 200. ajetu Sure Ali Imran, naređuje strpljivost pojedinca, ali i međusobnu strpljivost, naređuje da bdijemo nad Njegovim, s.w.t., granicama i naređuje bogobojaznost:
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ" (سورة آل عمران:200)
"O vjernici, budite strpljivi i izdržljivi, na granicama bdijte i Allaha se bojte, da biste bili spašeni!" (Suretu Ali Imran: 200)
Uzvišeni Allah nam u citiranom ajetu naređuje strpljivost, za koju On, s.w.t., obaćava posebnu nagradu, pa budimo od onih koji su strpljivi i izdržljivi i koji se nikoga mimo Allaha, dž.š., ne boje! On, s.w.t., nam takođe naređuje međusobno strpljivost, što je veoma težak oblik strpljivosti, koji postižu samo oni koji se Njega, s.w.t., istinski boje i koji su svjesni važnosti džemata i zajednice muslimana. Braćo i sestre, ovaj vid strpljivosti je veoma važan i za nas Bošnjake, koji ovaj imperativ moramo posebno primijeniti u našim životima, ako želimo da lakše opstanemo na ovoj balkanskoj vjetrometini.
Iskreni Allahovi, dž.š., robovi su zahvalni Njemu, s.w.t., u svakoj situaciji i njima u konačnici uvijek biva dobro, kao što stoji u slijedećoj predaji koju bilježe imami Buharija i Muslim:
عَنْ صُهَيْبِ بْنِ سِنَاَن رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله ُعَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: "عَجَبًاً لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ؛ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ، وَ لَيْسَ ذَلِكَ إِلاَّ لِلْمًؤْمِنِ، وَ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْراً لَهُ، وَ إِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًاً لَهُ." (بخاري و مسلم)
Prenosi Suhejb bin Sinan, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Čudno li je stanje vjernika! Kod njega je sve dobro i tako nešto nije ni s' kim osim sa vjernikom (mu'minom); ako ga zadesi kakva radost, on zahvaljuje (Allahu, dž.š.) i bude mu dobro, a ako ga pogodi zlo, on se strpi i bude mu dobro!" (Buharija i Muslim)
Sve što vjernike zadesi u životu od nedaća, to im biva otkupom za njihove grijehe, kao što stoji u slijedećoj predaji:
عَنِ أَبيِ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ الله صَلَّى الله ُعَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: "مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ نَصَبٌ – أَيْ تَعْبٌ – وَ لاَ وَصَبٌ – أَيْ مَرَضٌ – وَ لاَ هَمٌّ وَ لاَ حُزْنٌ وَ لاَ أَذَى وَ لاَ غَمٌّ حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُّهَا، إِلَّا كَفَّرَ اللهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ." (متفق عليه)
Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Muslimana ne pogodi nikakva nedaća ili bolest, tuga ili žalost, niti bilo kakva nezgoda, čak ni obični ubod trna, a da mu zbog toga Allah, dž.š., ne oprosti dio njegovih grijeha." (Muttefek alejhi)
A u drugoj predaji koju bilježe imami Buharija i Muslim, stoji:
"مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذَى؛ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا، إِلَّا كَفَّرَ اللهُ بِهَا مِنْ سَيِّئَاتِهِ، وَ حَطَّ عَنْهُ ذُنُوبُهُ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا." (بخاري و مسلم)
"Ne zadesi muslimana nedaća, koliko ubod trna ili više od toga, a da mu Allah time neće izbrisati grijehe i sa njega spadaju grijesi, kao što lišće spada sa drveća." (Buharija i Muslim)
Vjernici će pred svoga Gospodara stati potpuno čisti od grijeha, nakon strpljenja u iskušenjima koja ih budu zadešavala, kao što bilježi imam Tirmizija:
عَنِ أَبيِ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ اللهِ صَلَّى الله ُعَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: "مَا يَزَالُ الْبَلاَءُ بِالْمُؤْمِنِ فِي نَفْسِهِ وَ وَلَدِهِ وَ مَالِهِ حَتَّى يُلْقِى اللهَ تَعَالَى وَ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ." (ترمذي)
Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Vjernik će biti iskušavan: tjelesno, djecom i imetkom, sve dok ne sretne Gospodara, a da pri njemu ne bude niti jednog grijeha." (Tirmizija)
Allah dž.š. iskušava i kažnjava svoje iskrene robove, one koje On, s.w.t., voli, a ostavlja one koji griješe do Dana Određenog, kao što stoji u predaji koju bilježi imam Tirmizija:
عَنِ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله ُعَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: "إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدِهِ خَيْرًا عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا، وَ إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدِهِ الشَّرَّ أَمْسَكَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ، وَ إِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًًا ابْتَلاَهُمْ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا، وَ مَنْ سَخَطَ فَلَهُ السُّخْطُ." (ترمذي)
Prenosi Enes, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Kada Allah želi robu dobro, požuri mu kaznu na dunjaluku, a kada Allah želi robu zlo, ostavlja ga sa njegovim grijesima dok ne dođe na Sudnji dan. Velika nagrada je sa velikim iskušenjima. Kada Allah zavoli jedan narod, on ga iskuša, pa ko bude time zadovoljan, imaće nagradu za to, a ko se rasrdi, biće kažnjen." (Tirmizija)
Sabur koji se spominje u Kur'anskim ajetima i hadisima Allahova Poslanika, s.a.v.s, jeste sabur kojeg musliman pokaže u onom najtežem momentu. O tome govori i slijedeća predaja:
Prenosi Enes, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., naišao pored jedne žene koja je plakala nad nečijim kaburom, pa joj reče: "Boj se Allaha i strpi se!" Na to mu ona odgovori: "Idi od mene! Ti nisi pogođen mojom nesrećom!" Kada su joj rekli da je to bio Allahov Poslanik, s.a.v.s., otišla je do vrata njegove kuće i ne zatekavši nikoga od njegovih ukućana obrati mu se riječima: "Allahov Poslaniuče, nisam te prepoznala.” Poslanik, s.a.v.s., reče: "إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولىَ" "Pravi sabur je onaj pri prvom udarcu!" (Muttefek alejhi)
Braćo i sestre! Budimo strpljivi u podnošenju dunjalučkih iskušenja, drugima preporučujmo strpljivost i budimo spremni da se strpimo radi zajedničkih interesa, obavljajmo namaz i bdijmo nad Allahovim, s.w.t., granicama, u nadi da ćemo postići Njegovu nagradu!
Gospodaru, učvrsti nas na putu islama, učini nas od onih koji su strpljivi, sačuvaj nas iskušenja koja ne možemo podnijeti, uputi našu djecu i naše potomke i učini ih istinskim pripadnicima islama, budi nam Milostiv na Sudnjem danu i uvedi nas u džennete u društvu sa: poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!
Sarajevo: 06. zu-l-ka'de 1428.h. Hutba: Džamija "Kralj Fahd"
16. novembar 2007.god. Nezim Halilović Muderris
وَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ!

STRPLJIVOST (ES-SABRU) - hutba 1.

2007-11-08T23:28:00.000-08:00

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيِمِ

Braćo i sestre u islamu! Danas 29. ševvala 1428.h., što odgovara 09. novembru 2007. godine, hutbu sam naslovio sa "Strpljivost (Es-Sabru)".
Allah, s.w.t., je stvorio ljude da samo Njemu robuju i on ih na prolaznom i varljivom dunjaluku iskušava na različite načine. Iskušenjima su po hadisima Poslanika, s.a.v.s., posebno bili izloženi poslanici i iskreni vjernici, čiji iman se na taj način snažio. O iskušenjima Svojih iskrenih robova, Uzvišeni Allah govori u prva tri ajeta Sure El-Ankebut:

"الم"(1) "أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ(2) "وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ"(3) (سورة العنكبوت: 1-3)

"Elif-lam-mim"(1) “Misle li ljudi da će biti na miru ostavljeni, ako kažu: "Mi vjerujemo!’, a da u iskušenje neće biti dovedeni?(2) "A doista smo mi u iskušenje dovodili i one prije njih, pa je Allah ukazao na one koji istinu govore i na one koji lažu.”(3) (Suretu El-Ankebut: 2-3)

Uvažena braćo i sestre! Kako je lijep Allahov, dž.š., govor i kako taj govor učvršćuje iman u srcima mu'mina? Kako je lijepo podsjećanje da su i prošle generacije muslimana, vjernika, a posebno pripadnici ummeta Poslanika, s.a.v.s., bili izloženi iskušenjima, pa su se u takvim situacijama pokazali iskreni mu'mini i na drugoj strani oni koji su slabi ili dvolični? Kako smo i mi braćo i sestre bili iskušani teškim iskušenjima i kako još uvijek bivamo iskušavani, a samo pravi mu'mini ostaju postojanim i samo oni uz Allahovu, dž.š., pomoć iz svakog iskušenja izlaze jači i sigurniji.
Allah, dž.š., će strpljive vjernike nagraditi posebnom nagradom, kao što stoji u drugom dijelu 10. ajeta Sure Ez-Zumer:

"...إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ" (سورة الزمر: 10)

"…Samo oni koji budu strpljivi biće bez računa nagrađeni" (Suretu Ez-Zumer: 10)
Lijepe li nagrade za strpljive mu'mine i plemenit je Gospodar Koji nagrađuje bez računa!!!
Jezički, izraz "es-sabru" označava: strpljivost, izdržljivost, otpornost, postojanost, ustrajnost, i samosavlađivanje. Terminološki "es-sabru" znači “dostojanstveno držanje kada vjernika zadesi nesreća” i “čvrstina u nedaći i nepokazivanje znakova tuge”.

Strpljivost je braćo i sestre svjetlo vjerniku, koje ga vodi kroz tmine iskušenja, tegoba i drugih nedaća sa kojima se susreće u kratkom dunjalučkom životu. Strpljivost je garant kojim se uz Allahovu, dž.š., pomoć osigurava ljudski uspjeh i bez njega nije moguće postići bilo kakav napredak. Allah, dž.š., vrlinu strpljivosti u Kur'anu spominje 90 puta i to jer vrlina koju Allah, dž.š., u Kur'anu najviše spominje.

Svako djelo i svaki naš pokret braćo i sestre zahtijeva strpljenje; za odustajanje od harama je potrebno strpljenje, za činjenje dobra je potrebno strpljenje, za obavljanje namaza je potrebno strpljenje, za borbu na Allahovom, dž.š. putu je porebno strpljenje, za slušanje Kur'ana, hutbe ili predavanje je potrebno strpljenje, za odgoj djece je potrebno strpljenje... U konačnici, naš život je protkan strpljenjem! Pogledajmo koliko sabura treba da se rodi i podigne dijete, koje će biti samostalnim ljudskim bićem!

U konačnici, svaka stvar na dunjaluku je postavljena na principima postepenosti, a to zahtjeva sabur. I u tome je za ljude velika poruka i pouka!

Jedan alim kaže: "Misliš li da možeš išta vrijedno postići bez sabura? Svaka reforma dolazi sa saburom. Svaki uspjeh dolazi sa saburom, svaka sreća dolazi sa saburom... U protivnom, ništa nas loše ne zadesi, a da nije posljedica nestrpljenja i brzopletosti."

Neko na haram način prisvaja imetak, jer želi da se obogati odjednom, neko čini zinaluk, jer ne može čekati ženidbu ili udaju, neko kupuje diplomu, jer ne može čekati da prođu godine studija u trudu i naporu, neko se drogira i pije alkohol, u želji da pobjegne od stvarnosti, u nemogućnosti da se suočiti sa dunjalučkim izazovima i td..

Sabur je, braćo i sestre, toliko bitan da je Allah dž.š. život Ejjuba, a.s., jednog od poslanika, učinio primjerom sabura i strpljenja, kako bi nam preko tog živog primjera poručio: "Budite strpljivi i izdržljivi!"

Kur'an kada spominje sabur, iza njega dolaze ajeti koji nagovještavaju pobjedu i prevazilaženje iskušenja.
Kaže Allah, dž.š., u ajetima 155. – 157. Sure El-Bekare:

"وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ"(155) "الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ"(156) "أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157) (سورة البقرة: 155)

"Mi ćemo vas dovoditi u iskušenje malo sa strahom i gladovanjem i time što ćete gubiti imanja, živote i ljetine. A ti obraduj strpljive,"(155) "one koji kada ih kakva nevolja zadesi, samo kažu: "Mi smo Allahovi i mi ćemo se Njemu vratiti!"(156) "Njih čeka oprost od Gospodara njihova i milost; oni su na pravom putu."(157) (Suretu El-Bekare: 155-157)

Sve pomenuto u 155. ajetu mi ćemo braćo i sestre prolaziti, ali na nama je da budemo strpljivi, jer je to uz Allahovu, dž.š., pomoć izlaz! To je put do uspjeha i to je put do sreće na ovom i budućem svijetu! Za one koji tako postupaju, njihov Gospodar im je pripremio oprost i milost, pa blago strpljivim mu'minima!

Iskušenjima u kojima mu'min ostane čvrstim i strpljivim, Allah dž.š., briše mu grijehe, što potvrđuje slijedeća predaja:

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله ُعَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: "مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصِيبُ الْمُسْلِمَ إِلَّا كَفَّرَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهَا عَنْهُ حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا." (بخاري و مسلم)

Prenosi Aiša, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Nema niti jedne nevolje koja zedesi muslimana, pa makar bila kao trn koji ga ubode, a da mu Uzvišeni Allah ne briše grijehe." (Buharija i Muslim)

Zato, braćo i sestre, neka nas iskušenja kroz koja prolazimo ne pokolebaju, već budimo sigurni da nam njima Allah, s.w.t., briše grijehe!

Allah dž.š. je stvorio ljude da mu ibadet čine, ali ni jednog nije ostavio, a da ga nije iskušao kroz životne nedaće i belaje. U životu je jako puno trnja, suza, boli i patnje. Iskušenja čovjeku dolaze u ovisnosti od stepena imana i ona mogu biti dvojaka: u vjeri i u dunjalučkim poslovima. Ukoliko čovjek kroz iskušenja ne prođe čvršći i jači za jedno životno iskustvo, onda takvo iskušenje donosi štetu.

Allah dž.š. je odredio da dunjaluk bude mjestom nevolja i iskušenja; dan smo radostni, a drugi tužni, zdrav će se razboljeti, star oronuti, živ će umrijeti i sve što ima na dunjaluku, nestaće, osim Uzvišenog Allaha, Koji je vječan.

Kaže Ebu El-Feredž Ibn El-Kajjim: "Da dunjaluk nije kuća iskušenja, na njemu ne bi bilo bolesti i nevolja i ne bi bio tegoban život poslanicima i dobrim ljudima; Adem, a.s., je iskušan i izveden je iz dženneta, Nuh, a.s., je plakao tri stotine godina za svojim zalutalim narodom, Ibrahim, a.s., je bačen u vatru i iskušan je da li je spreman da zakolje svoga sina, Jakub, a.s., je plakao za svojim sinom Jusufom, a.s., dok nije izgubio vid, Musa, a.s., se suprostavlja Faraonu i od svoga naroda doživljava nedaće i izdaju, Isa, a.s., je u teškim iskušenjima i Muhammed, s.a.v.s., je iskušan: neimaštinom, fizičkim zlostavljanjima i napadima, potpunom izolacijom i protjerivanjem iz Meke u Medinu. Svi poslanici su prema tome bili iskušani teškim iskušenjima. Da je dunjaluk stvoren samo za naslađivanje, mu'mini od toga ne bi imali veći dio."

Došao je Selman El-Farisi, r.a., kod svoga brata u vjeri da ga obiđe, pa je rekao: "Allah, dž.š., uistinu iskuša svoga roba i da mu potom ozdravljenje, pa mu to bude otkup za prošle grijehe i bude zadovoljan onim što dolazi. I Allah, dž.š., iskuša razvratnika i da mu ozdravljenje, pa bude kao deva koju vežu ljudi, pa je puste, a ona ne zna što su je vezali kada su je vezali, niti što su je pustili kada su je pustili."

Braćo i sestre! Budimo strpljivi u podnošenju dunjalučkih iskušenja i nadajmo se Allahovoj, dž.š., nagradi!

Gospodaru, učvrsti nas na putu islama, učini nas od onih koji su strpljivi, sačuvaj nas iskušenja koja ne možemo podnijeti, uputi našu djecu i naše potomke i učini ih istinskim pripadnicima islama, budi nam Milostiv na Sudnjem danu i uvedi nas u džennete u društvu sa: poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!

Sarajevo: 29. ševval 1428.h. Hutba: Džamija "Kralj Fahd"
09. novembar 2007.g. Nezim Halilović Muderris
وَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ!

Čurokot (črna kumina)

2007-11-03T12:47:00.000-07:00

cena: 6eur

hudba-Ramazan...

2007-09-21T11:46:00.000-07:00

RAMAZAN – MJESEC ALLAHOVE DŽ.Š. MILOSTI
Braćo i sestre, u islamu! Danas, 09. ramazana 1428. godine po hidžri, što odgovara 21. septembru 2007. godine po Isau a.s., hutbu sam naslovio sa «Ramazan – Mjesec Allahove dž.š. milosti»». Mjesec ramazan je braćo i sestre uistinu mubarek mjesec i njegov bereket trebaju iskoristiti svi muslimani i muslimanke. To je mjesec neizmjerne Allahove dž.š. milosti i mjesec u kojem se Njegovi iskreni robovi oslobađaju od vatre.
Govoreći o ramazanu i Kur'anu, Allah dž.š. u 185. ajetu Sure El-Bekare, kaže:
“U mjesecu ramazanu, počelo je objavljivanje Kur’ana, koji je putokaz ljudima i jasan dokaz pravog puta i razlikovanja dobra od zla. Ko od vas u tom mjesecu bude kod kuće, neka ga u postu provede, a ko se razboli ili se na putu zadesi, neka isti broj dana naposti, - Allah želi da vam olakša, a ne da poteškoće imate -, da određeni broj dana ispunite i da Allaha veličate zato što vam je ukazao na pravi put i da zahvalni budete!” (Suretu El-Bekare: 185)
Mjesec ramazan je mjesec Objave, jer je u njemu započela objava Kur’ana, a Kur'an je uputa čovječanstvu i on razdvaja dobro i zlo. Zato u ovom mubarek mjesecu što više učimo Kur'an, podučavajmo druge Kur'anu, slušajmo ga i pretačimo u naše živote! Kur'an je braćo i sestre naš vodič i opominjač i oni koji ga se budu pridržavali, biće sretni na obadva svijeta.
Post i Kur'an će se na Sudnjem danu zalagati za postače i one koji uče Kur'an, kao što stoji u hadisu koji bilježi imam Ahmed:

Prenosi Abdullah ibn Amr r.a., da je Poslanik s.a.v.s. rekao: “Post i Kur’an će biti zagovornici robu, na Sudnjem danu. Reći će post: «Gospodaru, zabranio sam mu jelo i uživanje po danu, pa prihvati moje zalaganje!» I reći će Kur’an: «Gospodaru, sprječavao sam ga u spavanju noću, pa prihvati moje zalaganje!» Pa će ono biti prihvaćeno!” (Ahmed)
Zato iskoristimo ove mubarek dane, posteći i učeći Kur'an, kako bi zaslužili zalaganje posta i Kur'ana, za nas na Sudnjem danu!
Poslanik s.a.v.s. u hadisu koji bilježi imam Buharija u Sahihu, kaže:
Úóäú ĂóČöí ĺőŃóíúŃóÉó ŃóÖöí Çáářóĺ Úóäúĺ Ăóäřó ŃóÓőćáő Çáářóĺö Őóářóě Çáářóĺ Úóáóíúĺö ćóÓóářóăó ŢóÇáó: "ŢóÇáó Çáářóĺő ÓőČúÍóÇäóĺő ćó ĘóÚóÇáěó: "ßőářő Úóăóáö ÇČúäö ÂĎóăó áóĺő ĹöářóÇ ÇáŐřöíóÇăó ÝóĹöäřóĺő áöí ćóĂóäóÇ ĂóĚúŇöí Čöĺ.ö" "ćóÇáŐřöíóÇăő ĚőäřóÉń ćóĹöĐóÇ ßóÇäó íóćúăő Őóćúăö ĂóÍóĎößőăú ÝóáóÇ íóŃúÝőËú ćóáóÇ íóŐúÎóČú ÝóĹöäú ÓóÇČřóĺő ĂóÍóĎń Ăóćú ŢóÇĘóáóĺő ÝóáúíóŢőáú: "Ĺöäřöí ÇăúŃőÄń ŐóÇĆöăń!" ćóÇářóĐöí äóÝúÓő ăőÍóăřóĎň ČöíóĎöĺö áóÎőáőćÝő Ýóăö ÇáŐřóÇĆöăö ĂóŘúíóČő ÚöäúĎó Çáářóĺö ăöäú ŃöíÍö ÇáúăöÓúßö. áöáŐřóÇĆöăö ÝóŃúÍóĘóÇäö íóÝúŃóÍőĺőăóÇ: ĹöĐóÇ ĂóÝúŘóŃó ÝóŃöÍó ćóĹöĐóÇ áóŢöíó ŃóČřóĺő ÝóŃöÍó ČöŐóćúăöĺ ."(ČÎÇŃí)
Prenosi Ebu Hurejre r.a. da je Poslanik s.a.v.s. rekao: "Uzvišeni Allah je rekao (u Kudsi hadisu): "Svako ljudsko djelo pripada njemu (čovjeku), osim posta, koji pripada Meni i Ja ću za njega nagraditi!" "Post je štit, pa kada neko od vas posti, neka ne govori bestidan govor, neka ne podiže svoj glas (ne viče), a ako ga neko od ljudi bude grdio ili ga bude napadao, neka kaže: "Ja postim!" "Tako mi Onoga u čijoj Ruci je Muhammedov (s.a.v.s.) život, zadah iz usta postača je bolji kod Allaha dž.š. od mirisa miska. Postač ima dvije radosti: kada se iftari i kada susretne svoga Gospodara!" (Buharija)
Postači će biti počašćeni time što će u džennet ući na posebna vrata, koja se zovu »Rejjan«, pa je u tom smislu i slijedeći hadis:
Prenosi Sehl r.a., da je Poslanik s.a.v.s. rekao: »U džennetu imaju vrata koja se zovu »Rejjan«, na koja će na Sudnjem danu ući samo postači. Biće rečeno: «Gdje su postači?» Pa će ustati i osim njih niko drugi neće ući. Kada uđu ona će se zatvoriti i niko više na njih neće ući!« (Buharija)
Allaha dž.š. je u mjesecu ramazanu počastio ummet Muhammeda s.a.v.s. sa posebnih pet odlika, o kojima govori hadis koji bilježi imam Ahmed:
Prenosi Ebu Hurejre r.a., da je Poslanik s.a.v.s. rekao: «Mome umetu je u mjesecu ramazanu dato pet blagodati, koje nisu date niti jednom narodu prije njih: 1) Zadah iz usta postača bolji je kod Allaha dž.š. od mirisa miska (džennetskog mirisa). 2) Meleki za njih čine istigfar (traže oprost) sve dok se ne omrse. 3) Okivaju se u okove prokleti šejtani pa nisu u mogućnosti da se slobodno kreću (nanose im nevolje), kao što to čine izvan ovog mjeseca. 4) Allah dž.š. uljepšava svaki dan svoj džennet i govori mu: «Samo što nisu Moji iskreni robovi koje snalaze nevolje i teškoće, ušli u tebe!» 5) Opraštaju im se grijesi zadnju noć!» Neko reče: «Jeli to Noć Kadra?» Reče: «Ne, jer radnik prima nagradu tek onda kada u potpunosti završi posao!» (Ahmed)
Pored ustezanja od jela i pića, potrebno je da se postač kloni i ružna govora, kao i loših djela. Da li i mi vodimo računa o našim jezicima i djelima ili smo nastavili sa našom praksom. Zapitajmo se braćo i sestre: «Da li postimo cijelim svojim bićem ili samo stomacima?«
Muhammed s.a.v.s. u hadisu, koji prenosi Ebu Hurejre r.a., u tom smislu kaže: Prenosi Ebu Hurejre r.a. da je Poslanik s.a.v.s. rekao: "Onaj ko ne napusti ružan govor i ružna djela, nema potrebe da ostavlja hranu i piće!" (Buharija)
Pet dnevnih namaza, džume i ramazani brišu grijehe između njih, što potvrđuje slijedeća predaja: Prenosi Ebu Hurejre r.a. da je Poslanik s.a.v.s. rekao: «Pet dnevnih namaza, džuma do džume i ramazan do ramazana su uzrokom praštanja grijeha, ako se ne učini neki od velikih grijeha!« (Muslim)
Braćo i sestre! Neka ramazan bude našim istinskim preporodom i stvarnim oslobađanjem od grijeha! Koristimo blagodati ramazana i molimo Allaha dž.š. za: uputu, hairli potomstvo, halal nafaku, šehadet, milost i oprost!!!
Gospodaru, učvrsti nas na putu islama, ne iskušavaj nas sa onim što nećemo moći podnijeti, primi od nas post, namaze, učenje Kur'ana i ostala dobra djela koja činimo u mubarek ramazanu, budi nam milostiv na Sudnjem danu i počasti nas u džennetu, društvom sa: poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!
Sarajevo: 09. ramazan 1428.h. Hutba: Džamija “Kralj Fahd” 21. septembar 2007.g. Nezim Halilović Muderris

Ramazan

2007-09-12T13:10:00.000-07:00

Esselamu alejkum!
braćo i sestre,
RAMAZAN SERIF MUBAREK!!!
Molim Allaha dz.s. da od nas primi nas: post, namaz, zekat,sadekatu-l-fitr, ucenje Kurana i sva dobra djela koja budemo cinili u mubarek ramazanu!
Hasib sa Familijom.

Haljine

2007-09-12T12:40:00.001-07:00

2007-09-07T23:32:00.000-07:00

U SUSRET RAMAZANU 1428.h. / 2007. g.
Braćo i sestre, u islamu! Danas 25. ša'bana 1428. godine po hidžri, što odgovara 07. septembru 2007. godine po Isau a.s., hutbu sam naslovio sa «U susret ramazanu 1428.h. / 2007.g.». Tema za koju sam se opredijelio je sama po sebi nametnuta, obzirom da sa akšamom i teravih-namazom u srijedu uveče uz Allahovu dž.š. pomoć ulazimo u mubarek mjesec ramazan, mjesec: Allahove dž.š. neizmjerne milosti, mjesec Kur'ana, Noći Kadra koja je vrijednija od hiljadu mjeseci, bitke na Bedru, oslobađanja Meke i drugih značajnih događaja iz historije islama, mjesec međusobne solidarnosti, mjesec iftara i sehura, mjesec pojačanog ibadeta i raznih ljepota koje ga krase.
Kaže Allah dž.š. u 183. ajetu Sure El-Bekare:
"O vjernici! Propisuje vam se post, kao što je bio propisan onima prije vas, da biste bili bogobojazni." (Suretu El-Bekare: 183)
Citiranim ajetom Allah dž.š. naređuje ummetu Muhammeda s.a.v.s. post, koji je bio naređen i prošlim narodima, a cilj posta je bogobojaznost. Neka zbog toga predstojeći ramazan bude mjesecom naše iskrene bogobojaznosti i odluke da sve što radimo činimo samo u Allahovo dž.š. ime i radi postizanja Njegova zadovoljstva!
Dalje Allah dž.š. u 184. ajetu Sure El-Bekare nastavlja:
"I to neznatan broj dana; a onome od vas koji bude bolestan ili na putu – isti broj drugih dana. Onima koji ga jedva podnose – otkup je da jednog siromaha nahrane. A ko drage volje da više, za njega je bolje. A bolje vam je, neka znate, da postite." (Suretu El-Bekare: 184)
U početku islama post je bio propisan po tri dana, u svakom mjesecu, da bi se taj propis potom derogiralo i zamijenio postom mjeseca ramazana.
Rekao je Muaz ibn Mes'ud r.a.: "Ovaj post bio je šerijatski određen još od vremena Nuha a.s., sve dok to Allah dž.š. nije dokinuo i zamijenio ga postom mjeseca ramazana. Bilo im je propisano: “Kada neko klanja večernji namaz i ode na spavanje, zabranjeni su mu hrana, piće i žene, do istog vremena."
Slijedeći ajet Sure El-Bekare govori o tome da je u mjesecu ramazanu počela objava Kur'ana, a zatim Allah dž.š. ponovo naređuje post, te da oni koji su bolesni ili na putu naposte propuštene dane. Ajet završava riječima da Allah dž.š. vjernicima želi olakšati, a ne otežati...
Nakon ova tri ajeta u kojima se govori o propisima posta, u 186. ajetu se govori o primanju dove onoga koji se obrati Allahu dž.š., da bi već u slijedećem ajetu ponovo govorio o propisima vezanim za post. Smještanje ovog ajeta u ovaj kontekst daje poruku da je dova pogotovo u ramazanu kabul. To je ujedno poziv za vjernike da se iskreno obraćaju svome Gospodaru i da se nadaju Njegovoj pomoći.
"A kada te robovi Moji za Mene upitaju, Ja sam sigurno blizu: odazivam se dovi onoga koji čini dovu, kada Mi se obrati. Zato neka se oni pozivu Mome odazovu i neka vjeruju u Mene, da bi bili na pravom putu!" (Suretu El-Bekare: 186)
Muhammed s.a.v.s. u hadisu spominje trojicu ljudi, kojima se dova ne odbija, a jedan od njih je i postač dok se ne iftari:
Prenosi Ebu Hurejre r.a., da je Poslanik s.a.v.s. rekao: »Trojici se dova ne odbija: postaču dok se ne omrsi, pravednom vladaru i mazlumu (onome kome se čini nepravda). Nju Allah uzdiže iznad oblaka i otvara joj nebeska vrata i kaže Gospodar: "Tako Mi Moje Veličine i Uzvišenosti, pomoći ću ti, makar malo pričekao!" (Tirmizija)
Prenosi Selman r.a.: "Poslanik s.a.v.s. nam se obratio na kraju mjeseca ša'bana, rekavši: "Ljudi, dolazi vam veliki mubarek mjesec. U njemu je noć vrijednija od hiljadu mjeseci. Allah dž.š. je u tom mjesecu strogo naredio post, a noćni namaz (teraviju) je učinio dobrovoljnim. Ko se Allahu dž.š., u njemu približi kakvim dobročinstvom, kao da je obavio farz u nekom drugom mjesecu. Ko obavi farz u njemu, kao da je obavio sedamdeset farzova u nekom drugom mjesecu. On je mjesec strpljivosti, a nagrada za nju je džennet. To je mjesec pomaganja i mjesec u kojem se povećava nafaka vjernika. Ko u njemu priredi iftar i nahrani postača, biće mu to uzrokom za oprost grijeha i oslobađanje od vatre, a dobiće i nagradu postača bez umanjenja nagrade postaču." Tada ashabi rekoše: "Poslaniče! Nismo svi u mogućnosti nahraniti postača!?" Muhammed s.a.v.s. reče: "Ta nagrada pripada i onome kod koga se postač omrsi hurmom, gutljajem vode ili gutljajem mlijeka. To je mjesec čiji je početak milost, sredina oprost, a kraj oslobađanje od vatre. Ko olakša svome potčinjenom u tom mjesecu, Allah dž.š. će mu oprostiti grijehe i osloboditi ga od vatre. Nastojte u ovom mjesecu činiti četiri stvari; dvije sa kojima ćete steći Allahovo dž.š. zadovoljstvo i dvije koje su vam neophodne. Dvije stvari kojima ćete steći Allahovo dž.š. zadovoljstvo su: šehadet (svjedočenje da nema drugog boga osim Allaha dž.š.) i da od Njega tražite oprost. Dvije druge stvari koje su vam neophodne jesu: da Allaha dž.š. molite za džennet i tražite zaštitu od vatre. Ko napoji postača, Allah dž.š. će ga napojiti sa moga izvora, tako da nakon toga neće ožedniti i kao takav će ući u džennet!" (Ibn Huzejme)
Braćo i sestre, da li i mi spremno dočekujemo ovogodišnji ramazan, sa ciljem da se u njemu približimo našem Gospodaru i zaslužimo Njegovu milost? Da li će se i kod nas iftariti siromasi ili će naši iftari biti poslovne večere, za ugledne i uticajne pojedince? Da li ćemo u ramazanu obavljati farzove kako treba i hoćemo li čuvati džemat?!
Braćo i sestre, iskreno u ime Allaha dž.š. postimo mubarek mjesec ramazan, molimo Uzvišenog Gospodara za pomoć ugroženim i obespravljenim muslimanima, čuvajmo se u ramazanu svih grijeha, pomozimo siromahe, nahranimo postače, dajmo sadekatu-l-fitr, očistimo imetke kroz zekjat, učimo, podučavajmo i slušajmo Kur'an, natječimo se u činjenju dobrih djela, tragajmo u posljednjoj trećini ramazana za Noću Kadra, koja je vrijednija od hiljadu mjeseci i nadajmo se Allahovoj dž.š. milosti!!!
Gospodaru, podari skoru pobjedu svim ugroženim i obespravljenim muslimanima, ne iskušavaj nas sa onim što nećemo moći podnijeti, učini nas od onih koji se iskreno kaju za učinjene grijehe, primi od nas post, namaze i ostala dobra djela u mubarek ramazanu, budi nam milostiv na Sudnjem danu i počasti nas u džennetu, društvom sa: poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!
Sarajevo: 25. ša'ban 1428.h. Hutba: Džamija “Kralj Fahd” 07. septembar 2007.g. Nezim Halilović Muderris

Lijepe slike

2007-09-01T10:39:00.000-07:00

hudba

2007-08-31T12:58:00.000-07:00

ČöÓúăö Çááĺö ÇáŃřóÍúăóäö ÇáŃřóÍöíăö
MUDRI LUKMAN SAVJETUJE SVOGA SINA
Braćo i sestre u islamu! Danas 18. ša'bana 1428.h., što odgovara 31. avgustu 2007. godine, hutbu sam naslovio sa "Mudri Lukman savjetuje svoga sina". Oporuka o kojoj je riječ i koja je satkana kroz Kur'anske ajete iz Sure Lukman je do kraja jasna, životna i dovoljna za roditelja koji zna razlikovati trajnu od prolazne vrijednosti. Neka savjeti mudrog Lukmana nađu mjesta u našim srcima i životima i neka savjeti našoj djeci budu u okvirima Lukmanovih savjeta!
Allah dž.š. u 12. ajetu Sure Lukman kaže:
"ćó áóŢóĎú ÂĘóíúäóÇ áőŢúăóÇäó ÇáúÍößúăóÉó Ăóäö ÇÔúßőŃú öááĺö ćó ăóäú íóÔúßőŃúú ÝĹöäřóăóÇ íóÔúßőŃő áöäóÝúÓöĺö ćó ăóäú ßóÝóŃó ÝĹööäřó Çááĺó Űóäöěřń ÍóăöíĎń" (12)
«A Mi smo Lukmanu mudrost darovali: «Budi zahvalan Allahu! Ko je zahvalan, čini to u svoju korist, a ko je nezahvalan – pa, Allah je, zaista neovisan i hvale dostojan.» (Suretu Lukman: 12)
Ulema se razišla po pitanju, da li je Lukman bio poslanik ili dobar i mudar čovjek. Preovladava mišljenje, da se radilo o mudrom čovjeku koji nije bio poslanik. Kur'an ovom mudrom čovjeku posvećuje određeni prostor, u Suri Lukman, pa na početku citiranog ajeta kaže, da je Allah dž.š. dao mudrost Lukmanu, a ona je sadržana u tome da: «Bude zahvalan Allahu», jer onaj ko je zahvalan Allahu dž.š. to čini u svoju korist, a nezahvalni Allahu dž.š. ne mogu nauditi.
Mudri Lukman je savjetovao svoga sina, da ne čini širk, jer je širk (mnogoboštvo) veliki grijeh. To je ujedno bio prvi savjet njegovu sinu:
"ćó ĹöĐú ŢóÇáó áőŢúăóÇäő áöÇČúäöĺö ćó ĺőćó íóÚöŮőĺő íóÇ Čőäóěřó áóÇ ĘőÔúŃößú ČöÇááĺö Ĺöäřó ÇáÔřöŃúßó áóŮőáúăń ÚóŮöíăń" (13)
« Kad Lukman reče sinu svome, savjetujući ga: «O sinko moj, ne smatraj druge Allahu ravnim; mnogoboštvo je zaista veliki grijeh (nasilje).» (Suretu Lukman: 13)
Poslanik s.a.v.s. u slijedećoj predaji kroz tumačenje 82. ajeta Sure El-Enbija', pojašnjava širk:
Úóäú ÚóČúĎó Çááĺö Čúäö ÚőăóŃó ŃóÖöíó Çáářóĺő Úóäúĺő Ăóäřóĺő ŢóÇáó: "áóăřóÇ äóŇóáóĘú: "ĂóářóĐöíäó ÂăóäőćÇ ćó áóăú íóáúČöÓőćÇ ÇöíăóÇäóĺőăú ČöŮőáúăň..."(ÓőćŃóÉő ÇáúĂóäúÚóÇăö: 82) ÔóŢřó Đóáößó Úóáěó ĂóŐúÍóÇČö ŃóÓőćáó Çááĺö (ŐáÚă)ˇ ćó ŢóÇáőćÇ: "ĂóířőäóÇ áóăú íóáúČöÓú ĹöíăóÇäőäóÇ ČöŮőáúăňż" ÝóŢóÇáó ŃóÓőćáő Çááĺö (ŐáÚă): "Ĺöäřóĺő áóíúÓó ČöĐóáößóˇ ĂóáóÇ ĘóÓúăóÚő áöŢóćúáö áőŢúăóÇäó: "íóÇ Čőäóěřó áóÇ ĘőÔúŃößú ČöÇááĺö Ĺöäřó ÇáÔřöŃúßó áóŮőáúăń ÚóŮöíăń" (ÇáČÎÇŃí)
Prenosi Abdullah ibn Omer r.a.: «Kada je objavljen ajet: »Biće sigurni samo oni koji vjeruju i vjerovanje svoje sa nasiljem (zulumom, širkom) ne budu odjenuli...» (Suretul-En'am: 82), to je palo teško ashabima Muhammeda s.a.v.s., pa su rekli: «Kod koga od nas iman nije obavijen (odjenut) zulumom?» Pa je rekao Poslanik s.a.v.s.: «To nije tako, zar niste čuli riječi Lukmana: «O sinko moj, ne smatraj druge Allahu ravnim; mnogoboštvo je zaista veliki grijeh (nasilje).» (Buharija)
U drugoj predaji stoji:
Úóäú ĂóäóÓö Čúäö ăóÇáößň ŃóÖöíó Çáářóĺő Úóäúĺő Ăóäřó ÇáäřóČöířö Őóářóě Çáářóĺ Úóáóíúĺö ćóÓóářóăó ŢóÇáó: íóŢőćáő Çáářóĺő ĘóČóÇŃóßó ćóĘóÚóÇáóě áöĂóĺúćóäö Ăóĺúáö ÇáäřóÇŃö ÚóĐóÇČđÇ: "áóćú ßóÇäóĘú áóßó ÇáĎřőäúíóÇ ćóăóÇ ÝöíĺóÇ ĂóßőäúĘó ăőÝúĘóĎöíđÇ ČöĺóÇż" ÝóíóŢőćáő: "äóÚóăú." ÝóíóŢőćáő: "ŢóĎú ĂóŃóĎúĘő ăöäúßó Ăóĺúćóäó ăöäú ĺóĐóÇ ćóĂóäúĘó Ýöí ŐőáúČö ÂĎóăóˇ Ăóäú áóÇ ĘőÔúŃößó ćóáóÇ ĂőĎúÎöáóßó ÇáäřóÇŃó ÝóĂóČóíúĘó ĹöářóÇ ÇáÔřöŃúßó." (ăÓáă)
Prenosi Enes ibn Malik r.a. da je Poslanik s.a.v.s. rekao: "Reći će Allah dž.š. za onoga ko će imati najblažu kaznu u džehennemu: "Kada bi ti pripadao dunjaluk, da li bi ga založio.?" Pa će odogovoriti: "Da. "Reći će (Allah dž.š.): "Tražio sam od tebe nešto mnogo lakše od toga, dok si bio u kičmi Ademovoj; da ne činiš širk i da te ne uvedem u džehennem, pa si odbio i činio mi širk!" (Muslim)
Mudri Lukman savjetuje svoga sina da dobro pazi na svoja djela, jer bilo da su: loša ili dobra, mala ili velika, u kamenu, na nebu ili u Zemlji, ona će biti objelodanjena:
" íóÇ őČóäěřó ĹöäřóĺóÇ Ĺöäú Ęóßő ăöËúŢóÇáő ÍóČřóÉň ăöäú ÎóŃúĎóáň ÝóĘóßőäú Ýöě ŐóÎúŃóÉň Ăóćú Ýöě ÇáÓřóăóćóÇĘö Ăóćú Ýöě ÇáóĂŃúÖö íóĂúĘö ČöĺóÇ Çááĺő Ĺöäřó Çááĺó óáŘöíÝń ÎóČöíŃń" (16)
«O sinko moj, dobro ili zlo, teško koliko zrno gorušice, bilo u stijeni ili na nebesima ili u Zemlji, Allah će na vidjelo iznijeti, jer Allah zna najskrivenije stvari; On je Sveznajući.» (Suretu Lukman: 16)
Mudri Lukman podsjeća svoga sina da će svako dobro ili loše djelo, ma gdje ono bilo, biti iznešeno na vidjelo. Kada bi ljudi imali na umu da će svako njihovo djelo biti iznešeno na vidjelo, manje bi griješili i ne bi činili nasilje. Naprotiv, natjecali bi se u činjenju dobrih djela, koja će im koristiti na Sudnjem danu i sa kojima će se ponosili.
U 47.ajetu Sure El-Enbija', Allah dž.š. nagovještava, da će na Sudnjem danu biti postavljene ispravne terzije, koje će pokazivati pravo stanje onoga što su ljudi činili:
"ćó äóÖóÚő ÇáúăóćóÇŇöíäó ÇáúŢöÓúŘó áöíóćúăö ÇáúŢöíóÇăóÉö ÝóáóÇ ĘőŮúáóăő äóÝúÓń ÔóíúĆđÇ" (ÓćŃÉ ÇáĂäČíÇÁ: 47)
«Mi ćemo na Sudnjem danu ispravne terezije postaviti, pa se nikome krivo neće učiniti...» (Suretu El-Enbija': 47)
U narednom ajetu Lukman naređuje četiri stvari: klanjanje namaza, naređivanje dobra, odvraćanje od zla i strpljivost u onome što ga zadesi:
" íóÇ Čőäóířó óĂöŢöă ÇáŐřóáóÇÉó ćóĂúăőŃú ČöÇúáúăóÚúŃőćÝö ćó Çäúĺó Úóäö ÇáúăőäúßóŃö ćó ÇŐúČöŃú Úóáěó ăóÇ ĂóŐóÇóČóßó Ĺöäřó Đóáößó ăöäú ÚóŮúăö ÇúáĂőăőćöŃ" (17)
« O sinko moj, obavljaj namaz, traži da se čine dobra djela, a odvraćaj od hrđavih i strpljivo podnosi ono što te zadesi – dužnost je tako postupiti.» (Suretu Lukman: 17)
Ujedno mu zabranjuje dvije stvari: da ne okreće od ljudi lice radi oholosti, niti da ide po Zemlji nadmeno:
" ćó áÇó ĘőŐóÚřöŃú ÎóĎřóßó áöáäřóÇÓö ćó áóÇ ĘóăúÔö Ýěö ÇáúĂóŃúÖö ăóŃóÍÇđ Ĺöäřó Çááĺó áóÇ íőÍöČřő ßőářó ăőÎúĘóÇáň ÝóÎőćŃň" (18)
« I iz oholosti, ne okreći od ljudi lice svoje i ne idi Zemljom nadmeno, jer Allah ne voli ni gordog ni hvalisavog.» (Suretu Lukman: 18)
Kao što Allah dž.š. kaže u Suri Al-Isra, u 37. ajetu:
"ćó áÇó ĘóăúÔö Ýöě ÇáúĂóŃúÖö ăóŃóÍđÇ Ĺöäřóßó áóäú ĘóÎúŃöŢó ÇáúĂóŃúÖó ćó áóäú ĘóČúáőŰó ÇáúĚöČóÇáó ŘćőáđÇ" (37)
«Ne hodi po Zemlji nadmeno, jer Zemlju ne možeš probiti, niti brda u visinu distići.» (Suretu Al-Isra': 37)
Naređuje mu da u hodu bude odmjeren i da ne bude u govoru grlat, te to poredi sa revanjem magarca, koje se smatra najlošijim glasom.
" ćó ÇŢúŐöĎú Ýöě ăóÔúíößó ćó ÇŰúÖőÖú ăöäú ŐóćúĘößó Ĺöäřó ĂóäúßóŃó ÇáúĂóŐúćóÇöĘ áóŐćúĘő ÇáúÍóăöíöŃ" (19)
«U hodu budi odmjeren, a u govoru ne budi grlat; ta najneprijatniji glas je revanje magarca!» (Suretu Lukman: 19)
Koliko ima onih čiji govor, ako ne po zvučnom efektu, onda zasigurno po samoj sadržini najviše liči na revanje magaraca (bez imalo uvrede za magarce).
Muhammed s.a.v.s. u hadisu koji prenosi Ebu Hurejre r.a., kaže:
Úóäú ĂóČöě ĺőŃóíúŃóÉó ŃóÖöěó Çááĺ ő Úóäúĺőˇ Ăóäřó ÇáäřóČöěřó (ŐáÚă) ŢÇóáó: "ĹöĐóÇ ÓóăöÚúĘőăú ŐöíóÇÍó ÇáĎřöíßóÉö ÝÇóÓúĂóáőćÇ Çááĺó ăöäú ÝóÖúáöĺöˇ ćó ĹöĐóÇ ÓóăöÚúĘőăú äóĺöíŢó ÇáúÍóăöíŃö ÝóĘóÚóćřóĐőćÇ ČÇöááĺö ăöäó ÇáÔřóíúŘóÇäöˇ ÝĹöäřóĺóÇ ŃóĂóĘú ÔóíúŘóÇäđÇ" (ÇáČÎÇŃí)
Prenosi Ebu Hurejre r.a., da je Poslanik s.a.v.s. rekao: «Kada čujete pjevanje pijetla, zamolite Allaha da vam podari od Svoga dobra, a kada čujete revanje magarca, utječite se Allahu od šejtana, jer je on (magarac) vidio šejtana.» (Buharija)
Na nama je braćo i sestre da iz ovih poruka izvučemo pouku, te da savjeti našoj djeci i drugima budu savjeti koji će imati «trajnu» vrijednost i od kojih će biti hajra na obadva svijeta!
Gospodaru, učvrsti nas na putu islama, učini nas od onih koji će dobro naređivati, a zlo zabranjivatii, sačuvaj nas iskušenja koja nećemo moći podnijeti, budi nam Milostiv na Danu polaganja računa i uvedi nas u džennete u društvu sa: poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!
Hutba: 18. ša'ban 1428.h. Hutba: Džamija Kralj Fahd
31. avgust 2007. god. Nezim Halilović Muderris
ćó ÇáÓřóáÇóăő Úóáóíúßőăú ćó ŃóÍúăóÉő Çááĺö!

islamska spletna trgovina

2007-07-11T01:01:00.000-07:00

Esselamu alejkum, rad bi vas obvestil da lahko na strani http://www.islamskiducan.com narocite razne stvari,knjige,cd in dvd, narocite lahko ze pri nijh kar zelite, oziroma meni pisite, pa bom jaz poskrbel da pride do vas (v slovenijo) cena je taka kot je ista kot je napisana na njihovi strani.
Hasib

Zanimljivo-Kako su muslimanski inventori promijenili svijet!!

2007-07-11T00:52:00.000-07:00

Kako su muslimanski inventori promijenili svijet (Paul Vallely)

Od kahve preko čekova pa sve do «trodijelnog obroka», islamski svijet nam je donio mnoštvo korisnih inovacija, koje mi na Zapadu uzimamo za gotovo. Ovo je lista 20 najutjecajnijih inovacija kojima je Islamski svijet utjecao na Zapad :

(1) Legenda kaže da je Arap po imenu Halid vodio koze na ispašu u području Kaffa, koje se nalazi u južnoj Etijopiji. Primijetio je da da su koze postale neobično živahne nakon konzumiranja zrnevlja određene biljke.
Prokuhao je zrnevlje u vreloj vodi i napravio prvu kahvu u historiji. Prvi podaci koji ukazuju na masovniju upotrebu kahve jesu podaci o izvozu zrnevlja sa područja Etijopije u Jemen, gdje su napitak pripravljen od spomenutog zrnevlja sufije koristile s ciljem otklanjanja sna i provođenja noći u molitvi. Do 15. vijeka napitak je stigao na područja Mekke i Turske, odakle jegodine 1645. prenijet na teritoriju Venecije.Godine 1650. napitak je donešen u Englesku. Donio ga je Turčin po imenu Pasqua Rosee, i upravo on je otvorio prvu kahvanu u Londonu u ulici Lombard . Arapska rijeć za napitak «qahwa» u Turskom jeziku je postala «kahva», u Italiji napitku su dali ime»caffe» a u Engleskoj «coffee»
(2) Drevni Grci su mislili da naše oči emituju svjetlosne zrake, poput lasera, i da zbog toga vidimo. Prva osoba koja je shvatila da svjetlost ulazi u naše oći, a ne izlazi, bio je Islamski matematičar, astronom i fizičar Ibn el-Haitham.Ibn el-Haitham je napravi prvu «Camera Obscura»- kamera-od arapske rijeći «qamara za tamnu ili izdvojenu sobu)Njemu, pored toga, pripada i zasluga za uspostavu fizike kao nauke u modernom opsegu značenja riječi «fizika»(kao nauke temeljene na eksperimentima)i njenom izvođenju iz okvira filozofije
(3) Jedna vrsta šaha igrala se u drevnoj Indiji. Šah je u formu u kakvoj ga danas poznajemo, razvijen u Perziji, odakle se u 10 vijeku posredstvom Arapa u Španiji proširio Evropom i na Istok sve do Japana. Riječ «rook» (engleska riječ za šahovsku figuru u nas poznatu pod nazivom ” top”) potiče od Perzijske rijeći «rukh» -kočija.
(4) Hiljadu godina prije braće Wright, Islamski pjesnik, astronom, muzičar i inženjer po imenu Abbas ibn Firnas, pokušavao je konstruisati prvu leteču mašinu s kojom bi se čovjek vinuo zračnim prostranstvom poput ptice.Godine 852 po Isau a.s., koristeći veliko platno uoblićeno drvenom konstrukcijom, skočio je sa munare Velike džamije u Kordobi.
Mislio je da će zrakom lebdjeti poput ptice. Ali nije. Platno je usporilo njegov pad, i to je bio prvi padobran u ljudskoj historiji. Abbas ibn Firnas je u padu zadobio samo manje povrede.Ovaj veliki čovjek, pionir vazduhoplovstva nije se na tome zaustavio. Nastavio je svoja istraživanja i unapređenja konstrukcije leteće mašine i napokon godine 875, u dobi od 70 godina, usavršio je konstrukciju i dizajn svoje leteće mašine, koja je bila napravljena od svile i orlovog perja. Ponovo je pokušao da doksegne davnašnji san čovjeka o letu. Ovoga puta u zrak se vinuo sa vrha planine. Letjeo je na prilično velikoj visini i u zraku ostao oko 10 minuta. «slijetanje» nije teklo baš tako lahko. Došlo je do manjeg udesa, jer , zaključio je ibn Firnas, svojoj letečoj mašini nije dodao rep, koji bi je prilikom sletanja djelovao kao stabilizator. Međunarodni Aerodrom u Bagdagu i krater na Mjesecu nose ime ovog velikana Islamskog svijeta.
(5) Kupanje i pranje jesu vjerske obaveze muslimana. Upravo možda to i jeste razlog zašto su muslimani usavršili proizvodnju sapuna, upravo istog onog kojeg i danas koristimo. Drevni Egipćani znali su za neki tim nazovi sapuna, kao i Rimljani koji su taj, nazovi sapun, koristili kao pomadu.Ali upravo su muslimani ti koji su kombinirali ulje dobiveno iz povrća sa sodium hidroxidom i aromatićnim tvarima.
Jedna od osnovnih karakteristika koja je za osjetljive i prefinjene, na ugodne mirise naviknute muslimane, kod Krstaških vitezova bila najuočljivija jeste da se Kršćani, za razliku od muslimana nisu prali, tj. da su smrdili.Šampon je u Englesku donio musliman koji je na obali Brightona otvorio banju (hamam) 1759 godine, i bio je imenovan da se brine o čistoći i redovnom kupanju Britanskih monarha Kralja Georga IV i Williama IV.
(6) Destilacija, metoda izdvajanja tečnosti na osnovu različite tačke njihova ključanja, otkrivena je otprilike oko godine 800. od strane islamskog prvoklasnog naučnika Jabir ibn Hayyana, koji je transformirao alhemiju u hemiju, otkrivši mnoge od osnovnih hemijskih procesa (kristalizacija,destilizacija,oksidacija, filtracija...) i pribora koji se i danas koristi širom svijeta u hemijskim labaratorijima.
Otkrio je sulforovu i natrijevu kiselinu, i na osnovu svojih eksperimenata i otkrića bio je u stanju praviti parfeme u obliku kakve i danas koristimo. Ibn Hayyan je osnivač moderne hemije.
(7) Crank-Shaft je naprava koja prevodi kružno kretanje u pravolinijsko, i osnova je većine moderne mašinerije, kao i motora sa unutrašnjim sagorjevanjem. Kao jedan od največih izuma u modernoj mehanici pronalazak je genijalnog islamskog inženjera po imenu al-Jazari, kako bi pospješio navodnjavanje sušnih područja.U knjizi «Mehaničke naprave»iz godine 1260, pokazao je i svoje druge izume, i preuredbu već postojećih. Napravio je prve mehaničke satove koje je pokretala voda. Al-Jazar bio je otac robotike. Među 50 njegovih izuma nalazi se i brava sa kombinacijom (šifrom).
(8) «Futrovanje»-metoda šivanja izolirajućeg materijala između dva tanka komada platna. Nije sigurno da li je to pronalazak Islamskog svijeta ili je islamski sviijet tu metodu preuzeo iz Indije ili Kine i dalje je usavršio.
Međutim, sigurno je da je navedena metoda na Zapad prenijeta od starne krstaša u doba krstaških ratova, koji su vdjeli da muslimanski borci za futrovanje koriste slamu nabijenu između dva komada platna i koristeći to umjesto teškog metalnog oklopa. Metoda se pokazala izuzetno uspješnom, i pružala je osim pokretljivosti izuzetno dobru zaštiti u bitkama protiv krstaša. Također se uvidjelo da pruža izuzetno dobru toplotnu izolaciju, tako da se na Zapadu,gdje je vladala hladija klima, metoda futrovanja, radi svojih izuzetnih svojstava koje je pružala kao toplotni izolator, ubrzo našla primjenu pri proizvodnji kočija.
(9) U arhitekturi luk po kojem prepoznajemo Gotski stil, i koji je osnovna karakteristika impresivnih katedrala građenih u Gotskom stilu, jeste arhitektonsko dostignuće Islamskog svijeta. Gotski luk je mnogo oštriji od romanskog-kojeg su koristili Rimljani i Normani, a bio je neoophodan kako bi se omogućila izgradnja većih i impresivnijih građevina.
Pored toga Zapad je od muslimana preuzeo vitraž i tehniku gradnje kupola. Evropski zamkovi su kopije onih u islamskom svijetu, sa prorezima za strijele, bedemima i kulama. Kule kvadratnog oblika morale su se povući pred gradnjom lakše odbranjivih kula kružnog oblika. Arhitekta koji je projektovao zamak Henrija V je bio Musliman.
(10) Većina modernih hirurških instrumenata su tačne kopije instrumenata koje je u 10 vijeku koristio islamski hirurg al-Zahrawi. Njegovi skalpeli, pile za kosti, pincete, makazice koje je koristio pri operaciji oka, kao i većina od 200 instrumenata koje je projektovao, su sastavni dio moderne hirurgije.Prvi je koristio bio-razgradivi materijal za šivanje pri operacijama unutrašnjih organa.
U 13. vijeku jedan drugi ljekar iz islamskog svijeta po imenu Ibn Nafis je dao tačan opis cirkulacije krvi u čovječijem organizmu, cijelih 300 godina prije Williama Harveya. Muslimanski ljekari su također pronašli anestetike na bazi mješavine opijuma i alkohola, također su razvili upotrebu igala pri izvlačnju katarakta iz očiju, ista tehnika pri lječenju katarakta se koristi i danas.
(11) Vjetrenjače su također izmislili muslimani kako bi izvlačili vodu iz dubina zemlje i navodnjavali suho pustinjsko tle.U pustinjama Arabije kada presuše sezonske rijeke, voda se mogla naći jedinu duboko ispod zemlje, i za njeno crpljenje bile su korištene vjetrenjače, koje su koristile vjetar koji je puhao u jednom smijeru mjesecima. Vjetrenjače su imale 6 do 12 jedara koja su bila prekrivena platnom ili palminim lišćem. Vjetrenjaće su se koristile u islamskom svijetu 500 godina prije nego je prva vjetrenjaća napravljena u Evropi.
(12) Vakcinu nisu izumili Jenner ili Pasteur, već ju je Zapad preuzeo od islamskog svijeta i prenio u Evropu iz Turske. To je učinila žena Britanskog ambasadora u Istanbulu godine 1724. Djeca u Turskoj su bila vakcinisana protiv «velikih boginja» korištenjem oslabljenih ili umrtvljenih čelija «velikih boginja» iz tijela zaraženih domaćih životinja, najmanje 50 godina prije nego je ista metoda upotrebljena na Zapadu.
(13) Olovku sa tintom je izuumljena na zahtijev vladara Egipta 953. godine, nakon njegovog zahtijeva u kojem je tražio olovku koja neće isprljati njegove ruke ili odjeću. Ta olovka je imala rezervoar sa tintom, i poput modernih hemijskih olovaka, tinta se spuštala do vrha olovke kombinacijom gravitacije i razlike u pritisku.
(14) Sistem brojeva koji danas koristimo vjerovatno je po porijeklu vjerovatno Indijski, ali stil i brojevi su arapski i prvi put se pojavljuju u upotrebi u djelu velikih matematičara islamskog svijeta el-Khwarizmi i el-Kindi-ja godine 825. .Algebra je dobila naziv po jednoj knjizi el-Kwarizmi-ja «al-jabr wa al Muqabilah», čija se večina sadržaja upotrebljava i danas. 300 godina Kasnije italijanski matematičar Fibonacci je prenio ova djela u Evropu i preveo ih.Algoritmi kao i većina trigonometrije dolaze iz islamskog svijeta. Al-Kindi-jeva otkriča jesu temelj moderne kriptologije.
(15) Ali ibn Nafi, poznat po nadimku Ziryab (crna ptica) je u 9.-om vijeku došao iz Iraka u Kordobu i tamo uveo koncept «trodjelnog obroka»- predjelo (supa), iza koje je slijedilo glavno jelo( riba ili meso), nakon čeka je slijedio desert (voće). Također je uveo u upotrebu kristalne čaše (koje je izumio Abbas ibn Firnas nakon esperimenata koje je provodio na kristalu nađenom u kamenju)
(16) Ćilimi su,za vrijeme dok je u Evropi trajao srednji vijek, u islamskom svijetu smatrani djelom dženeta, prvenstveno zahvaljujući napretku koji su muslimani ostvarili u razvoju tehnike pletenja, zatim razvojem boja koji su omogučili muslimanski hemičari, i visoko razvijenim osjećajem za uzorak i arabeske- koji su predstavljali osnovu islamske umjetnosti u kojoj se nisu prikazivali likovi ljudi i životinja.
Nasuprot tome podovi u evropi su bili goli, da ne kažem gola zemlja, sve dok Arapski i perzijski ćilimi nisu donešeni na tlo Evrope. Za Engleske podove toga doba Erasmo je zabilježio da su «prekriveni raznovrsnim otpadom, ponekad obnavljani na taj naćin da je preko cijelog starog poda(punoig otpada)samo stavljan novi sloj, koji se nije mijenjao niti čistio više od 20 godina ponekad, za to vrijeme tu su se nakupljali novi otpaci, bljuvotine, urin pasa i ljudi, otpaci hrane, košćice ribe, i druge prljavštine koje nije pristojno spominjati». Zbog svega toga ćilimi su brzo našli svoje mjesto u Evropi.
(17) Čekovi također potiću iz islamskog svijeta. Riječ ček dolazi od arapske rijeći «saqq» i predstavlja pisanu potvrdu, nalog za isplatu robe kada bude isporučena, kako bi se izbjegao transport novca preko opasnih područja. U 9-om vijeku muslimanski bisnismen je putovao od Kine do Sredozemnog koristeći čekove za unovčavanje.
(18) Do 9-og vijeka muslimanski učenjaci su se usaglasili da je zemlja sferičnog oblika. Dokaz koji je iznio astronom ibn Hazm je «da je sunce uvijek vertikalno u odnosu na određenu tačku na Zemlji». To je bilo 500 godina prije Galileja.Proračuni koje su proveli muslimanski astronomi doveli su ih do rezultata takve tačnosti da su pri proračunu obima Zemlje izračunali da obim iznosi 40 253 kilometra-i pogriješili za manje od 200 kilometara. Godine 1139 al-Idrisi je kralju Sicilije Rogeru na poklon donjeo globus zemaljske kugle.
(19) Iako su Kinezi izumili barut-koji je bio dosta nečist i veoma slab, i koristili ga za vatromet, muslimani su našli način na koji taj barut uz pomoć natrijum nitrata može biti pročišćen i dobiti dodatnu snagu-dakle biti korišten za vojnu upotrebu. Muslimansko vatreno oružje zasnovano na tom pronalasku uljevalo je strah u srca križarskih ratnika. Do 15. vijeka muslimani su konstruisali raketu-koju su nazivali “samo pokretno goreće jaje”, i torpedo-projektil koji je na vrhu ima strijelu sa kojom bi se zabio u neprijateljski brod i nakon toga explodirao.

(20) Srednjovjekovna evropa posjedovala je kuhinje i bašće sa biljkama , ali su muslimani razvili ideju o vrtu kao mjestu ljepote i mjestu za odmor. Prvi kraljevski vrtovi u Evropi su otvoreni u 11 vijeku na području Islamske Španije. Među mnogobrojnim cvijećem koje potjeće iz muslimanski vrtova nalazi se i tulipan.
Preuzeto iz Independenta
Paul Vallely
Preveli Mirza & Zeynep

vir; www.islambosna.ba

ŠAL - namesto rute

2007-07-03T04:33:00.000-07:00

ŠAL

- lahki in primerni materiali za poletne dni
- različnih barvnih odtenkov v kombinacijo z belo ali
- enobarvni

cena: 5 eur

KOMPLET - tunika in hlače

2007-07-03T04:27:00.000-07:00

KOMPLET
- tunika v kombinaciji s krilom- enobarven- prijeten in hladen material- z vezenino v višini pasu in bokov
cena: 40 eur

TUNIKE

2007-07-02T04:49:00.000-07:00

TUNIKE
- različnih barv
- z vezenino
- iz bambaža
- primerno za kombiniranje s hlačami ali krilom

cena: 20 eur

JEANS OBLEKE

2007-07-02T04:10:00.000-07:00

JEANS OBLEKA

- zraven obleke v kompletu tudi bela srajca na sliki
- z vezeninov vratnem izrezu

cena: 40 eur

JEANS KOMPLET

- iz dveh delov (hlače in tunika)
- z vezenino in okrasjem v vratnem in prstnem delu, prav tako pa ba rokavih in na spodnjem delu hlačnic

cena: 40 eur

NAGLAVNE RUTE (HIDJABI)

2007-07-02T00:36:00.000-07:00

NAGLAVNE RUTE (HIDJAB)

- dobra kvaliteta
- več odtenkov
- primirno za kombiniranje z ostalo obleko

cena; 5 eur

Interesantne misli

2007-06-30T02:44:00.000-07:00

-Interesantno kako nam 10 eura izgleda mnogo kad ih dajemo za dzamiju, a kakomalo kad ih potrosimo na pijaci.
-Interesantno kako nam se oduzi jedan sat proveden u ibadetu, a kako nam brzoprodje fudbalska utakmica od 90 min. ili sat vremena dok slusamo muziku.
-Interesantno kako se radujemo produzecima fudbalske utakmice, a kako sezalimo na produzenu hutbu.
-Interesantno koliko se kanimo da procitamo jedan dzuz, a kako se brzoodlucimo na čitanje 200/300 stranica najprodanijeg romana.
-Interesantno kako vjerujemo onome sto pise u novinama a sumnjamo u ono stopise u Kur’anu.
-Interesantno kako se brzo prilagodjavamo i prihvatamo zapadni nacin zivota,a kako okrecemo ledja sunnetu naseg Poslanika s.a.v.s.
-Interesantno kako nam se oduzi par sati provedenih u dzamiji a kako nam brzoprodju gledajuci film.
-Interesantno koliko zelimo da smo u prvom redu bilo na koncertu ili u kinu,a jagmimo se za pozadinu dzamije.
-Interesantno kako nam je tesko nauciti jednostavni Kur’an toliko dobro da gaprenesemo drugima, a tako nam je jednostavno zapamtiti i ponavljati traceve.
-Interesantno kako unaprijed 2 do 3 sedmice moramo planirati odlazak napredavanja o islamu, a u zadnji momenat se mozemo prilagoditi odlasku nautakmicu ili u kino.
-Interesantno koliko dugo i uz kakve poteskoce ucimo napamet jedan ili dvaajeta iz Kur’ana, a za tren oka naucimo neku pjesmu.
-Interesantno kako svako zeli da bude u dzennetu, a u isto vrijeme nevjeruje, ne razmislja, ne govori ili ne radi nista da bi mu se priblizio.
-Interesantno kako se hiljadu sala na Internetu proslijedi brzinom pozara, ao tekstovima gdje se spominje Allah s.w.t ljudi razmisle dva puta prije negoih proslijede i podijele sa drugima

GALABEJE IN ABAJE

2007-06-29T12:19:00.000-07:00

GALABEJA
- v črni barvi (na sliki),
- dodani okrasni zeleni cvetovi in rožice,
- primerno kot samostojno oblačilo
cena: 50 eur

GALABEJA- v črni barvi (na sliki)-
primerno kot samostojno oblačilo,
- lahko pa tudi v kombinaciji s hlačami
- zapenjanje na ježka (na preklop)
- okrašeno okoli rokavov v višini komolcev in na preklopnem deluv celi dolžini s perlicami- različne velikosticena: 50 eur

ABAJA- v črni barvi (na sliki)- primerno kot samostojno oblačilo,- lahko pa tudi v kombinaciji s hlačami- okrašeno okoli rokavov, prsnem delu in na spodnjem delu oblačila s tremi trakovi s svilnatim odtenkom- dobavljivo v različnih velikostihcena: 30 eur

GALABEJA (novo)
- v črni barvi (na sliki),
- dodani okrasni zeleni cvetovi in rožice,
- primerno kot samostojno oblačilo.

cena: 50 eur

OBLEKA OZ. GALABEJA S SPREDNJIM ZAPENJANJEM

2007-06-29T12:06:00.001-07:00

GALABEJA V OBLIKI PLAŠČKA

- primerna kot vrhnje oblačilo
- primerna za nošenje v kombinaciji z drugimi oblačili
- različnih enobarvnih odtenkov
- z okrasnim robom in vezenino
- različnih velikosti

cena: 45 eur

GALABEJA V OBLIKI PLAŠČKA

- primerna kot vrhnje oblačilo
- primerna za nošenje v kombinaciji z drugimi oblačili
- z lepimi okrasnimi gumbi

cena: 45 eur

ROKAVI ZA POD OBLEKE

2007-06-29T11:36:00.000-07:00

ROKAVI

- za pod oblačila

- različnih barv

- raztegljivi materiali

Cena: 1,5 eur

islamske strani

2007-06-25T03:34:00.000-07:00

www.islamskiducan.com/,
www.resnica-haq.com/,
http://www.islamska-skupnost.si/,
http://www.smskupnost.si/,
http://www.kdiqre-islamvslo.org/,
www.im-slovenije.org

kontakt

2007-06-24T13:02:00.000-07:00

Hasib tel. 041/454287
ali pišite na email; hadzijaslo@gmail.com

NEKAJ ZA VAŠE ZDRAVJE IN LEPOTO

2007-06-21T05:08:00.000-07:00

OLJE IZ ČRNE KUMINE (ČUROKUTOVO OLJE)
rekel je Muhammed s.a.w.s.'' V črni kumini je zdravilo za vsako bolezen,razen za smrt!''
(prenosi Buhari)

Olje iz semena črne kumine, 60 ml
Olje je izvleček iz semena črne kumine za uporabo v zdravilne in prehrambene namene. Predelan je po zadnji znanstveni metodi Nemčije za ohranitev vseh njegovih naravnih sestavin.
To rastlinsko olje je mrzlo prešano, dobro prečiščeno.
Priprava:
Olje črnega kuminovega semena se dnevno uporablja 1 – 2 čajni žlički
Drži se ga na mrzlem in suhem prostoru.

Olje je primerno za različne vrste bolezni:

- uravnava imunski sistem,
- zdravi akne,
- zdravi bolezni kože(neurodermitis, ekcemi) ,
- razne alergije ,
- astma- bronhitis,
- visok krvni pritisk,
- impotenca,
- prehlad in kašelj,
- hemeroidi
- žolč,
- glavobol,
- otežena koncentracija,
- kronična utrujenost (CFS=chronic fatigue syndrome),
- pomaga pri sladkorni bolezni in težavah s sklepi,
- preprečuje razmnoževanje rakavih celic (50 % upočasnjuje),
- pospešuje nastanek celic kostnega mozga za 250 %,
- primeren za astmatike,...

Olje lahko uporabljate kot dodatek pri prehrani ali kot mazilo.

ENOSTAVNO --> MORATE GA POSKUSITI

cena: 7 eur

KREMA NAREJENA IZ KAMELIC. PRIMERNA ZA ZUNANJO UPORABO!

Linover Propolis losjon za nego kože

Linover Propolis losjon je najboljša rešitev za probleme z občutljivo kožo. Neoporečnost njegovih sestavin vitamina E ter propolisa pomaga k ponovnemu uravnovešenju kože in k njeni zaščiti. Prav tako pa ji tudi zagotavlja vlažnost, katera ji pomaga znebiti se kožnih infekcij in jo obnavlja.
Sestava:
5 % Dexpanthenol,
2% Vitamin E,
2 % Propolis,
Alantoin,
Emulzijski vosek,
Ohranilne sestavine,
Voda.
Simptomi:
-Razpokana koža na rokah in na trebuhu,
-V primeru površinskih opeklin in zagnojitev povrhnjice,
-Različna vnetja,
-Rdečina po sončnih opeklinah.

Splošna navodila:
-Ta proizvod nima stranskih učinkov.
-V primeru alergije je potrebno ustaviti zdravljenje.
-Hranite izven dosega otrok.

cena; 5 eur

PARFUMSKA OLJA

2007-06-21T04:36:00.000-07:00

MOŠKA PARFUMSKA OLJA

- na bazi naravnih parfumskih olj brez alkohola

- različni vonji

- KOLIČINA: 3ml

cena: 2,5 eur

ŽENSKA PARFUMSKA OLJA
- na bazi naravnih parfumskih olj brez alkohola
- različni vonji
- KOLIČINA: 3ml
cena: 2,5 eur

METRAŽNO BLAGO ZA ŠIVANJE

2007-06-21T04:26:00.000-07:00

BLAGO ZA ŠIVANJE (metražno blago)

- ponujamo različne vrste blaga
- različne barve, vzorci
- za šivanje oblek, kompletov, kril...

"NA VAŠO ŽELJO"

cena na dolžinski meter (d.m): 5 eur

PONČO V BARVNI KOMBINACIJI

2007-06-21T03:30:00.001-07:00

PONČO (mavrica)

- v barvni kombinaciji (na sliki)
- primerno kot samostojno oblačilo,
- spodnji del je črna obleka
- okrašeno okoli vrhnjega dela ponča s perlicami in vezenino
- dobavljivo v različnih velikostih

cena: 50 eur

PONČO

- v barvni kombinaciji, v rjavih odtenkih (na sliki)
- primerno kot samostojno oblačilo,
- spodnji del je črna obleka
- okrašeno okoli vrhnjega dela ponča in v vratnem izrezu s perlicami in vezenino
- dobavljivo v različnih velikostih

cena: 50 eur

PONČO V ČRNI BARVI Z VEZENINO

2007-06-21T03:14:00.000-07:00

PONČO

- v črni barvi (na sliki)
- primerno kot samostojno oblačilo,
- okrašeno okoli vrhnjega dela ponča s perlicami in vezenino
- dobavljivo v različnih velikostih

cena: 50 eur

PONČO

- v črni barvi (na sliki)
- primerno kot samostojno oblačilo,
- okrašeno okoli vrhnjega dela ponča z vezenino v bordo rdeči barvi
- dobavljivo v različnih velikostih

cena: 50 eur

PONČO

- v črni barvi (na sliki)
- primerno kot samostojno oblačilo,
- okrašeno okoli vrhnjega dela ponča z vezenino v roza barvi
- dobavljivo v različnih velikostih

cena: 50 eur